Les ressources didactiques culturellement adaptées tiennent compte de la tradition éducative locale et de la culture scolaire. Les contenus proposés sont pertinents pour les apprenants; les connaissances ainsi acquises sont utilisables dans la société concernée et les contenus sont présentés en rapport avec les visions et synthèses de connaissances locales.

La voie d'apprentissage
La voie d'apprentissage proposée dans les ressources didactiques doit aussi être adaptée à la culture locale. Pourtant, si on vise à provoquer une modification de la culture d'enseignement, il importe - en plus de la préparation de ressources didactiques - de former le corps enseignant en vue de cette transition. Mais, dans ce cas également, il faut tenir compte des pratiques culturelles extérieures à l'école. Les écoles font partie intégrante d'une société, elles ne sont pas des îles.

L'objectif des ressources didactiques
Globalement, l'objectif des ressources didactiques est de représenter le savoir et le savoir-faire socialement désirés sous une forme compréhensible pour les élèves. Ceci n'est réalisable qu'en faisant appel à des partenaires locaux; mais la contribution de partenaires externes est gage de clairvoyance et peut promouvoir l'ouverture aujourd'hui si importante de l'école. Il va de soi que ceci n'est pas seulement vrai pour les pays en voie de développement, mais également pour la Suisse. Là aussi, des perspectives extérieures peuvent apporter une valeur ajoutée; en effet, les images de l'Afrique dans les moyens didactiques suisses sont trop souvent le reflet d'une vision eurocentriste et auraient besoin de quelques retouches (5).

Accès aux ressources didactiques
Enfin, il faut impérativement se demander d'emblée quels sont ceux qui doivent avoir accès aux ressources didactiques. Est-il possible, en préparant des ressources didactiques pour un groupe donné, d'améliorer dans une société l'égalité des chances entre des couches sociales, entre hommes et femmes, entre centre et périphérie? Qui produit les ressources ?(6) Et quelles sont les images du Nord, respectivement du Sud, qui viendront à l'esprit en cas de livraison massive d'un matériel coûteux en Afrique? A chaque étape, il est indispensable d'avoir une vision critique de la relation entre groupes de population.

Bibliographie
(1) Fullan Michael G. (1993). Change Forces: Probing the Depths of Educational Reform. London: The Falmer Press.

(2) Glenn Russell (2000). School education in the age of the ubiquitous networked computer. Technology in Society, 22, 389-400.

(3) Cohen David K. (1987). Educational technology, policy and practice. Educational Evaluation and Policy Analysis, 9(2), 153-170.

(4) Hodas Steven (1993). Technology refusal and the organisational culture of schools. Education Policy Analysis Archives, 1(10). (retrieved 1.12.2005 from http://epaa.asu.edu/epaa/v1n10.html).

(5) Moser-Léchot, Daniel V. (1998). Afrikaner über Schweizer Lehrmittel. Schweizer Lehrerinnen- und Lehrerzeitung, 5, 16-17.

Poenicke, Anke (1995). Die Darstellung Afrikas in europäischen Schulbüchern für Französisch am Beispiel Englands, Frankreichs und Deutschlands. Frankfurt am Main: Peter Lang.

(6) Nnana, Marie-Claire (1995). Livres scolaires - vers une guerre nord-sud? L'Afrique doit produire ses livres. Afrique Education, 13, 17-19.